A Fantástica Fabrica de Verdades.

Uma igreja por esquina, uma denominação por bairro, uma linha teológica por pastor, uma pastor para cada 20 cristãos, falar em unir todos é falar em briga. Mas, por quê? O que faz com que as igrejas não se unam? Qual o motivo de pregarem tanto amor e terem tanto desprezo entre uma e outra?

Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências;
E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas. 2 Timóteo 4:3-4

O que vemos hoje quando estamos em uma igreja e depois visitamos outra? Em uma igreja pode isso, na outra não pode aquilo, na outra pode tudo, numa outra não pode nada. E qual é a base para tanta proibição e tantas interpretações, muita das vezes torpe, da palavra de Deus?

Vou contar uma breve história: Quando a religião foi formada uma meia dúzia de homens se reuniu e determinou o que poderia e o que não poderia ser lido e assim formou-se a bíblia como conhecemos hoje (síntese relâmpago), estes homens criaram alguns mitos e misticismo para “controlar” mais facilmente a massa, sim é o que a religião faz, ela controla você e te diz o que tem ou não que fazer para entrar no céu. O porem é: tudo o que a religião diz que podemos ou não fazer é verídico? O que a palavra de Deus diz sobre isso?

 Este foi o questionamento que todas as denominações fizeram, sendo assim interpretaram a palavra conforme achavam coerente separavam-se de seus ministérios e abriam uma nova igreja mostrando uma nova visão da “verdade”.

Durante muito tempo isso foi acontecendo e nada de muito extravagante era mudado, as igrejas não se entendiam, como ainda não se entendem hoje, o pior problema é que acabou virando moda essa mania de abrir igreja, todas dizendo que estão pregando a verdade, todas dizendo que são irmãs mas, achando que o Pai não está vendo, metem o pau uma nas outras e com medo de ficarem de castigo criam o “conselho de pastores” para supostamente unir as igrejas e agradar o Papai, o que nunca acontecerá porque se todas as igrejas se unirem, o espírito de "liderança" e posse que há em muitos líderes vai fazer com que haja briga pois, todos vão querer pastorear, todos vão querer que a igreja siga a sua linha teológica, sem contar nos pastores presidente de cada ministério que vão lutar muito por essa presidência.

Os meus “simples” questionamentos são: Vivemos em um mundo gospel de hipocrisia? Todo o amor e união que pregamos só servem para os irmãos que moram em casa e os outros que moram em casas diferentes eu só amo se ele concordar com meu pensamento? Continuaremos a criar novas verdades a cada salão aberto em uma esquina?

"Caiam os muros, tirem as pedras. Nossa unidade não é real, se a verdade é o que pregamos porque erramos não sendo um?" Oficina G3

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O PRECIOSO.

Você se considera um cristão?  

É muito fácil dizer que é “crente” da boca pra fora mas agir como um é que é a questão.

Nos dias de hoje é muito fácil chamado de evangélico, é muito comum um artista dizer que é crente e que agora vai cantar músicas gospel. O problema desse tipo de pessoa é que na maioria das vezes só está pensando em dinheiro e fama. O meio gospel hoje se tornou muito lucrativo e viável para artistas em geral. No entanto o ponto a ser abordado neste texto é semelhante, porém não exatamente este.

Vivemos em um tempo onde o capitalismo tomou conta da sociedade e o dinheiro se tornou quase sagrado. Muitos cristãos criticam e até pregam contra dízimos e ofertas mas na verdade são apenas um bando de capitalistas que não gosta que mecham no seu bolso. As pessoas hoje em dia são tão egoístas que só pensam nelas mesmas e quando se pede uma ajuda que dependa do dinheiro você é simplesmente rejeitado e ignorado. Experimente chegar em um pastor e pedir pra ele um lugar pra ficar por alguns dias, experimente chegar em uma faculdade de teologia com um desejo imenso de aprender mais sobre Deus para ver se eles te ensinaram de graça.

Não estou de forma alguma dizendo que tudo isso deveria ser de graça, no entanto acaba ficando restrito apenas as pessoas que têm algum poder aquisitivo.

O que tem de falsos cristãos nos dias de hoje pregando sobre amor ao próximo, mas eles mesmo não têm nenhum, não é pouco. O que tem de cristãos com dinheiro na poupança, enquanto seu vizinho passa fome, também é numeroso. A começar por nós que temos de 1 a 3 celulares em média, e não temos a coragem de comprar uma marmita de comida para quem necessita só porque está sujo e bêbado.

Está na hora de abrir os olhos e ver que a vida precisa de mais pessoas que tenham coração, a vida precisa de mais pessoas que amem as pessoas sem olhar para sua condição física, psicológica ou financeira. É tempo de pastores verem que não é só porque uma família tem um dizimo maior ou dá a maior oferta que ela tem privilégios na igreja, é tempo de saber que o tempo da graça é tempo de dar não mais 10% mas, sim 100% do que nos é dado. É tempo de viver o que se prega, é tempo de amar fora do templo, é tempo de doar sem esperar nada em troca, é tempo doar sua vida por outros, é tempo de não matar com palavras e rejeição aquele que não tem a raiz de todo o mal.

Pois o amor ao dinheiro é raiz de todos os males. Algumas pessoas, por cobiçarem o dinheiro, desviaram-se da fé e se atormentaram a si mesmas com muitos sofrimentos.

1 Timóteo 6:10

Livre Arbítrio parte final

Mateus 7:13-14 – “Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta, e espaçoso, o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; E porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem.”
Cristo aconselhando as pessoas a entrarem pela porta estreita, pois esse é o desejo dele. Informa 2 portas. Detalhe, “o texto afirma que as pessoas entram”, não diz que “Deus quem faz as pessoas entrarem”. Se Cristo prefere que pessoas entrem pela porta estreita, a que leva à vida, como é que Ele já determinou gente para ir ao céu? Pelo que percebemos, o direito de escolha entre o céu e inferno é uma das leis espirituais estabelecidas pelo próprio Deus. São muitos os textos bíblicos que reforçam e confirmam essa lei, a do livre arbítrio.
Hebreus 10:38 – “Mas o justo viverá da fé; e, se ele recuar, a minha alma não tem prazer nele.”
Significa que o justo pode recuar, perder a fé, se desviar dos ensinamentos de Cristo, porque ele tem livre arbítrio.

Deus tem pelo menos 3 atributos: 1 – Deus é Justiça; como é que Deus vai mandar inocente para o inferno? Porque se Deus determinou alguém ao inferno, Este vai mandar gente sem livre arbítrio, sem vontade própria sofrer eternamente, então foi Deus quem quis que a pessoa fosse para o inferno. Ninguém pode ser condenado por aquilo que não fez, até na lei dos homens isso é logico.
2 – Deus é Amor; Como Deus é amor, mas já determinou segundo a vontade Dele pessoas para ir ao inferno?
3 – Deus é Misericordioso; A bíblia diz que as misericórdias de Deus são a causa de não sermos consumidos, pois as misericórdias Dele são sem fim. Todos merecemos o inferno, mas a misericórdia de Deus através de Cristo nos alcançou.
Se Deus é justiça, amor e tem misericórdia, “Deus não faz acepção de pessoas”, Romanos 2:11, olha que essa parte de Romanos trata-se de justificação. Para justificar e salvar Deus não faz acepção de pessoas. Romanos 11:32 – “Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com todos usar de misericórdia”; Gálatas 3:22 - “Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, a fim de que a promessa, que é pela fé em Jesus Cristo, fosse dada aos que crêem.”
Nem irei comentar nada, só por causa da palavra “todos”. Outra conclusão: Se Deus é justiça, amor e misericórdia, Ele não faz acepção de pessoas. E se Ele não faz acepção de pessoas, Ele deseja salvar todo mundo. 1 Timóteo 2:4 – “O desejo de Deus é que todos os homens se salvem”.
Como é que Deus deseja salvar todo mundo e programa pessoas para irem ao inferno? Deus é doido ou brincalhão? Só pode.
Se Deus não faz acepção de pessoas e deseja salvar todo mundo, então ele preparou um plano para salvar todo mundo, Tito 2:11 – “A graça de Deus é manifestada trazendo salvação a todos os homens.”
O que é “graça” nesse texto? É a palavra karis, favor imerecido, bondade amorosa benevolente de Deus. Há 3 palavras interessantes: justiça, misericórdia e graça; Misericórdia é não fazer o que a pessoa merece. Justiça é fazer o que a pessoa merece. Graça é fazer o que ninguém merece. A graça é para todos e foi isso o que Deus fez. João 3:16 – “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu filho unigênito, para que todo aquele que Nele crê não pereça mas tenha a vida eterna. Deus enviou seu filho ao mundo, não para condená-lo, mas para que o mundo fosse salvo por Ele. “Quem” Nele crê não é condenado, mas “quem” não crê já estar condenado, pois não crê no filho unigênito de Deus.”
Convenhamos, “quem” pode ser qualquer pessoa, qualquer um que crê, “quem não crê” é qualquer um que não crê, isso descarta totalmente predestinação. “Mundo” nesse texto é “cosmos” em grego. Mundo aqui é raça humana, todos os seres humanos. Uma das partes de Romanos que fala de salvação, 5:18 – “Sobre uma só ofensa veio o juízo de Deus sobre todos os homens para a condenação, mas também por um só ato de justiça veio a graça de Deus sobre todos os homens para a justificação da vida.”
Mais um texto bíblico deixando claro que salvação é para todo mundo. A restrição no caso é a fé em Cristo.
Se não temos livre arbítrio, como é que em Romanos 14:12 diz que cada um de nós dará conta de sí mesmo a Deus? Não podemos dar conta daquilo que não somos responsáveis. Como é que Deus vai exigir algo de mim se foi Ele mesmo o responsável? Tipo “olha fulano, Eu sou Deus, irei te julgar, tu vais para o inferno, mas foi eu quem quis que fosse assim”... parece até um brincadeira de mal gosto. Se temos livre arbítrio, a salvação é individual.
Se Deus escolheu pessoas para irem ao inferno, então Ele é responsável pelo pecado dessas pessoas. Agora eu digo definitivamente que no fundo, a teoria da predestinação é um absurdo. Vejam só como isso tem tudo haver com o movimento de nova era. Pois mostra que Deus compreende o bem e o mal. Pois se Ele compreende o bem e o mal, o mal então não é mal, porque é divino. Deu pra sacar a doideira?
Deus não é responsável pelo pecado de ninguém, pois a bíblia diz que, “quem peca é do diabo”. Diz também que Deus é luz e Nele não há trevas. Deus é santo, puro. Deus não pode fazer alguém pecar e ir para o inferno. Pois estaria entrando em completo caos e contradição.

Apocalipse 2:10 diz “Sê fiel até a morte e dar-te-ei a coroa da vida”. Sinal de que Deus ama a fidelidade. A fidelidade faz parte de Deus. Sejamos fieis, façamos a escolha certa. Se formos fieis, Deus tem compromisso conosco. Falow, valeus.

Livre arbítrio parte 1

Agora iremos iniciar uma abordagem bíblica sobre livre arbítrio. Gênesis 1:26 – “E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança;” Deus aqui é “ELOHIM”, substantivo na forma plural que indica pluralidade de pessoas, personalidades. Significa que Deus é um ser pessoal, que tem personalidade. "Façamos o homem a nossa imagem e semelhança", ELOHIM “PESSOA”, faz o homem “pessoa”. E o que significa ser pessoa? Uma pessoa tem que ter 3 atributos, caso não tenha, não pode ser pessoa: SENTIMENTOS, INTELIGÊNCIA E VONTADE PRÓPRIA. Por quê o gato, cachorro, girafa não são pessoas mesmo tendo um corpo? Porque eles não têm vontade própria, eles não têm domino de existência. O animal simplesmente age, já o homem pensa. O homem tem inteligência que faz inferências, vai no passado, analisa o presente e projeta para o futuro. Deus também tem esses atributos de pessoa. Para que nós possamos dizer que Deus tem personalidade, Ele tem que ter sentimentos, inteligência e vontade própria.
Sabe qual a diferença do homem para Deus no campo da personalidade? É que Deus subsiste em 3 personalidades, já o homem em uma personalidade. Deus quanto a numero é um, quanto a personalidade é 3, Pai, Filho e Espírito Santo. Para esses 3 a bíblia usa pronomes pessoais, e neles individualmente encontramos sentimentos, inteligência e vontade própria. O homem tem livre arbítrio, faz escolhas porque tem personalidade, vontade própria, pois foi feito assim.

O homem faz uso do livre arbítrio tanto no antigo como no novo testamento: Gênesis 2:16-17, Deus diz para Adão e Eva, “Vocês podem comer os frutos de todas as arvores do jardim, mas da arvore do conhecimento do bem e do mal não, porque o dia em que comerem irão morrer”. Se essa ordem fosse absolutamente determinada, Deus não teria dado possibilidade de escolha. Se Deus não tivesse feito o homem com livre arbítrio, Ele teria determinado, “Olhem, vocês irão comer de todas as arvores do jardim e NÃO IRÃO COMER DA ARVORE DO CONHECIMENTO DO BEM E DO MAL”. Pelo Contrário, o homem escolheu comer o que Deus tinha dito para não comer.

Deuteronômio 30:15-20 – “Vês aqui, hoje te tenho proposto a vida e o bem, a morte e o mal; porquanto te ordeno, hoje, que ames o SENHOR, teu Deus, que andes nos seus caminhos e que guardes os seus mandamentos, e os seus estatutos, e os seus juízos, para que vivas e te multipliques, e o SENHOR, teu Deus, te abençoe na terra, a qual passas a possuir. Porém, se o teu coração se desviar, e não quiseres dar ouvidos, e fores seduzido para te inclinares a outros deuses, e os servires; Então, eu te denuncio, hoje, que, certamente, perecerás; não prolongarás os dias na terra a que vais, passando o Jordão, para que, entrando nela, a possuas. Os céus e a terra tomo, hoje, por testemunhas contra ti, que te tenho proposto a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua semente,”.
Se prestarem atenção, é Deus falando com o povo de Israel. Bem, sobre esse texto, nem precisa ser estudado ou explicado, pois o que ele expressa é bem visível e entendível. Isso também vale para derrubar a ideia de que apenas Adão e Eva tiveram libre arbítrio.

Ezequiel 18:20-28 – “A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a maldade do pai, nem o pai levará a maldade do filho; a justiça do justo ficará sobre ele, e a impiedade do ímpio cairá sobre ele. Mas, se o ímpio se converter de todos os seus pecados que cometeu, e guardar todos os meus estatutos, e fizer juízo e justiça, certamente viverá; não morrerá. De todas as suas transgressões que cometeu não haverá lembrança contra ele; pela sua justiça que praticou, viverá. 
Desejaria eu, de qualquer maneira, a morte do ímpio? Diz o Senhor JEOVÁ; não desejo, antes, que se converta dos seus caminhos e viva? Mas, desviando-se o justo da sua justiça, e cometendo a iniquidade, e fazendo conforme todas as abominações que faz o ímpio, porventura viverá? De todas as suas justiças que tiver feito não se fará memória; na sua transgressão com que transgrediu, e no seu pecado com que pecou, neles morrerá.
Dizeis, porém: O caminho do Senhor não é direito. Ouvi, agora, ó casa de Israel: Não é o meu caminho direito? Não são os vossos caminhos torcidos? Desviando-se o justo da sua justiça e cometendo iniquidade, morrerá por ela; na sua iniquidade que cometeu, morrerá. Mas, convertendo-se o ímpio da sua impiedade que cometeu e praticando o juízo e a justiça, conservará este a sua alma em vida. Pois quem reconsidera e se converte de todas as suas transgressões que cometeu, certamente viverá, não morrerá.”
Se Deus deseja que o ímpio se converta, como é que Ele já determinou gente para ir ao inferno? Se um ímpio se converter do seu mal caminho ele viverá. Deus não tem prazer na morte do ímpio, mas que este se converta. Se o justo deixar o caminho da justiça e cometer impiedade, este não viverá. Isso nos leva confirmar que Deus não tem compromisso com desobediente. Mais um texto que também confirma a escolha individual sobre o assunto. Ou seja, o texto nos deixa crer que o ímpio pode escolher converter-se aos caminhos de Deus. E o justo também pode escolher deixar de seguir a justiça Divina. O ser humano exercendo livre arbítrio e o próprio Deus afirmando e confirmando isso.

Isso, só no antigo testamento. Na próxima parte veremos o livre arbítrio no novo testamento.

Continua ...

Predestinação parte 3

Salvação na bíblia é para quem obedece. Hebreus 5:9 - "E, sendo ele consumado, veio a ser a causa de eterna salvação “para todos os que lhe obedecem”,... Hebreus 3:12-19 diz a mesma coisa. Colossenses 1:19-23 - "Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse  e que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que estão nos céus.  A vós também, que noutro tempo éreis estranhos e inimigos no entendimento pelas vossas obras más, agora, contudo, vos reconciliou  no corpo da sua carne, pela morte, para, perante ele, vos apresentar santos, e irrepreensíveis, e inculpáveis, se, na verdade, permanecerdes fundados e firmes na fé e não vos moverdes da esperança do evangelho que tendes ouvido, o qual foi pregado a toda criatura que há debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, estou feito ministro."
Reparem na palavra em negrito “se”, esta muda completamente o sentido de todo o texto em questão. “se” é uma condição, ou seja, “se” permanecermos firmes na “fé” em Cristo, seremos apresentados santos, irrepreensíveis e inculpáveis ao Pai. Primeira conclusão bíblica sobre salvação e condenação: Tanto no antigo como no novo testamento salvação está na ordem da obediência e da fé. Condenação está na ordem da incredulidade e da desobediência.

Agora veremos o apóstolo Paulo fazendo um paralelo entre Israel e a Igreja de Cristo. 1 Coríntios 10:1-12, Paulo descreve os 5 pecados que a maior parte do povo de Israel cometeu no deserto e por isso não puderam entrar na terra prometida. São eles cobiça, idolatria, prostituição, tentar à Cristo e murmuração. E esses pecados são comuns à nós. Por isso Paulo diz, “não façam como Israel fez, pois se fizerem, ficarão de fora da “terra prometida”, linguagem figurada do céu. Para quem essa carta de Paulo foi escrita? Para a Igreja de Cristo. Quem aceita ser igreja de Cristo é predestinado a ser salvo, quem não aceita é predestinado a ser condenado segundo a própria escolha que fez. Onde 2 milhões de pessoas saíram do Egito e apenas 2 pessoas entraram em Canaã, terra prometida “predestinada” ser conquistada por Israel. Será que Deus predestinou apenas Josué e Kalebe? Foi isso que Deus disse quando falou com Abraão? Claro que não. Paulo afirma que, da mesma maneira que muitas pessoas morreram no deserto por cometerem os pecados mencionados no início deste parágrafo, pode ocorrer a mesma coisa com a gente se seguirmos o exemplo deles. Isso não tem nada haver com predestinação, mas tem com escolha. Se o povo de Israel tivesse obedecido, teriam entrado na terra predestinada, como foram desobedientes, ficaram de fora da promessa. A mesma coisa acontece com a Igreja hoje. Segundo a bíblia, quem obedecer a Cristo vai para o céu. Quem não obedece a Cristo vai para o inferno. Aí no final do versículo 12 Paulo faz uma recomendação para cada um, “quem está em pé cuide para que não caia”, isso tem haver com predestinação ou com livre arbítrio? Se Paulo fosse fã da predestinação, o texto deveria ser mais ou menos assim, “quem está em pé, não se preocupe caso caia, porque já foi eleito, predestinado”... Salvação é um assunto tão importante que Paulo sai da abrangência que é a igreja e aborda individualmente as pessoas.

Por que Paulo pedia oração por onde passava? Se ele já estava eleito e predestinado, por que os outros tinham que orar por ele? Com que Paulo estava preocupado? Passou pelos filipenses, “orem por mim”. Passou pelos colossenses, “orem por mim”. Passou pelos romanos, “orem por mim”. Quem já sabe para onde vai independente de qualquer coisa não fica preocupado. Toda a bíblia expressa a lei moral de Deus, “quem não tiver fé em Cristo e não obedecê-lo, será condenado”. Salvação é para quem obedece a Cristo. Por essas razões que foram apresentadas até aqui, é que predestinação na bíblia está no plural, fala de povo, fala de igreja, não fala de pessoas no singular, muito menos em suas individualidades.

No próximo post iremos iniciar uma abordagem bíblica sobre livre arbítrio.

Predestinação parte 2

“A igreja de Cristo não existe por causa de predestinados, ao contrário, somos predestinados porque existe a igreja de Cristo”.

Querem verificar como todas as vezes que o novo testamento fala sobre predestinação usa o plural? Vejamos alguns exemplos: 1 Pedro 2:9-10, referência no plural, quem é a “geração eleita”? Claro que é a igreja. Pedro não fala de pessoas no singular dando ideia de que fomos eleitos individualmente. A igreja é formada por um conjunto de pessoas e você participa da igreja se quiser, falaremos sobre isso depois. Quem estiver inserido no contexto da igreja está predestinado ao céu. Quem estiver inserido em uma vida de pecado, fora dos princípios estabelecidos por Deus, está predestinado ao inferno. Romanos 8:29-30, também refere-se à igreja, também usando o plural. 

Se Paulo é o grande teólogo da predestinação fatalista, de que o homem já nasceu para ir ao céu ou inferno, então quando Paulo fala sobre si mesmo, deve usar uma linguagem que aponte ele mesmo como eleito e predestinado. Então analisemos Filipenses 3:13-14 – “Não que já a tenha alcançado ou que seja perfeito; mas prossigo para alcançar aquilo para o que fui também preso por Cristo Jesus. Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja alcançado; mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo, pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.” 

Pelo contrário, as palavras de Paulo mostram que ele não estava predestinado a ser salvo, pois se fosse o caso, ele teria que dizer assim, “Irmãos, quanto a mim, já alcancei. Prossigo na salvação que Deus já determinou pra mim antes do meu nascimento ou antes da fundação do mundo.” Outro texto, 1 Coríntios 4:3-5, “Todavia, a mim mui pouco se me dá de ser julgado por vós ou por algum juízo humano; nem eu tampouco a mim mesmo me julgo. Porque em nada me sinto culpado; mas nem por isso me considero justificado, pois quem me julga é o Senhor.  Portanto, nada julgueis antes de tempo, até que o Senhor venha, o qual também trará à luz as coisas ocultas das trevas e manifestará os desígnios dos corações; e, então, cada um receberá de Deus o louvor.” 

Se Paulo estiver de acordo com a teologia da predestinação fatalista, o texto teria que ser assim, “Todavia, eu já estou eleito”, mas sabemos que ele nunca usou esse termo. 1 Coríntios 9:27 – “Antes, subjugo o meu corpo e o reduzo à servidão, para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado.” Explicando, do que adianta Paulo ganhar muitas pessoas para Cristo e ele mesmo se perder? Vejam como Paulo acredita na possibilidade dele ser reprovado. Dando-nos a crer que Paulo nunca pregou sobre predestinação fatalista. 

Mas algum fã da predestinação pode questionar, “mas e Romanos capítulo 9?” Primeiro temos que entender a divisão do livro de Romanos. Pois se não soubermos como funciona a divisão dos livros bíblicos, seremos verdadeiros heréticos, afirmando textos sem contextos. 1ª parte, introdução, capítulo 1:1-17. E nos versículos 16 e 17 deste capítulo encontramos o que chamam de resumo do livro de Romanos, o tema do livro, “Porque não me envergonho do evangelho, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego. Porque no evangelho é revelada, de fé em fé, a justiça de Deus, como está escrito: Mas o justo viverá da fé.” Ou seja, Cristo, a justiça de Deus, é a única solução contra o pecado e só obtemos essa vitória pela fé; 2ª parte, justificação, 1:18 ao 4:25; 3ª parte, salvação, 4:25 ao capítulo 8; 4ª parte, eleição e predestinação de Israel, capítulos 9, 10 e 11; 5ª parte, exortação, 12 ao 15; 6ª parte, epílogo, considerações finais, final do capítulo 15 e 16; Essa é a divisão teologicamente correta do Livro de Romanos. É um erro grave pegar textos de um contexto e aplicar em outro contexto diferente, isso, segundo a hermenêutica e a exegese. Os capítulos 9, 10 e 11 de Romanos falam de Israel, não de escolha prévia para a salvação. O capítulo 9 fala da escolha de Deus acerca de Israel no passado, como já falamos aqui dos 3 tipos de gentes ou grupo de pessoas que foram predestinados por Deus.

Percebamos que, quando Deus diz assim, “amei a Jacó e aborreci a Esaú”, quem Jacó representa nesse texto? Representa Israel. Já Esaú representa os Edomitas, a pior raça de gente que mais mistura fez e que também tentou brigar contra Israel. Podemos concluir que no capitulo 9 de Romanos Deus escolheu Israel com 3 propósitos, (manifestar o poder Divino, trazer a palavra de Deus, manifestar o Messias no mundo). Portanto, este capítulo não se trata de predestinação salvífica feita por Deus. O capítulo 10 de Romanos mostra o fracasso de Israel, rejeitando o Messias. E o capítulo 11 mostra a restauração de Israel pelo poder de Deus. Não adianta pegarmos uma passagem de Romanos 9 pra falar de salvação pré-seletiva, quando se trata da escolha de Deus para um povo, ainda para um povo especifico no passado.

Continua...

Predestinação ou Livre Arbítrio?

Efésios 1:4-5; Tito 2:11; Hebreus 5:9.

Predestinação parte 1:

O quê significa predestinação? Significa determinar o futuro. A bíblia fala sobre predestinação? Claro que sim. A bíblia informa 3 povos, tipos de gentes ou grupo de pessoas que estão predestinadas:  1 – Deus predestinou a semente de Abraão para ser uma poderosa nação para conquistar a terra prometida, Canaã, “Gênesis 12”, isso já aconteceu, onde Deus determinou o futuro da genealogia de Abraão e que um dia Israel vai reconhecer que Jesus é o Messias, fato ainda não ocorrido, pois ocorrerá na terceira vinda de Cristo à terra; 2 – O Salmo 9:17 diz, “Os ímpios serão lançados no inferno e todas as pessoas que se esquecem de Deus”. Quem não crer em Deus e consequentemente vivi no pecado, vai para o inferno segundo a bíblia. Então, o futuro de quem peca já está determinado, vai para o inferno; 3 – Deus predestinou a igreja para o céu, 1 Tessalonicenses 4:16-17. Deus predestinou, ou seja, já determinou o futuro de Israel, dos ímpios e da igreja.  

Agora, não acreditamos em uma “predestinação fatalista”, onde Deus já fez escolhas antecipadas de quem vai para o céu ou para o inferno. Acreditamos que Israel foi predestinada a ser uma grande nação, fato de o Filho de Deus provar ser o Messias ainda ocorrerá; Acredito também que a igreja vai para o céu e que as pessoas que vivem no pecado irão para o inferno. Mas não acredito que Deus faça escolhas individuais de quem vai para o céu ou inferno.

Deus faz escolhas? Claro que faz. Em que nível Deus faz escolhas? Pelo menos encontramos Deus fazendo 4 tipos de escolhas na bíblia: 1 – Deus escolheu Jesus para vir à terra para morrer e pagar o preço por nós (João 6:38, Mateus 22); 2 – Deus escolheu Israel com 3 propósitos, (manifestar o poder Divino, trazer a palavra de Deus, manifestar o Messias no mundo). Até aqui, nada de salvação predestinada, já que na bíblia não podemos misturar textos que falam de salvação ou perdição com outros textos falando de escolhas para propósitos específicos; 3 – Deus escolheu a igreja para vários propósitos, (1 Pedro 2:9-10, manifestar o evangelho da graça ao mundo perdido, João 15:16, Deus escolheu a igreja para produzir frutos em meio aos pecadores “boas obras”, frutos que podem demonstrar que existe um Deus vivo, Efésios 6:10, Deus escolheu a igreja para mostrar ao diabo que este foi derrotado por Cristo; 4 – Deus escolhe homens para que seus propósitos se cumpram, escolhe homens com propósitos vocacionais e ministeriais. Quem tem uma empresa trabalha com os empregados que escolhe. Deus faz o mesmo, escolhe quem vai desenvolver trabalhos específicos no seu Reino. Jeremias 1:5 - " Antes que eu te formasse no ventre, eu te conheci; e, antes que saísses da madre, te santifiquei e às nações te dei por profeta." Neste texto Deus não predestina para ser salvo e sim para ser PROFETA (propósito especifico, vocação ou ministério profético), escolha de Deus para um desempenho ministerial, não para ser salvo. Explicando Jeremias 1:5, “Deus escolhe Jeremias desde a barriga da mãe dele para ser profeta das nações, o texto não fala sobre salvação." Deus também escolheu Moisés, Êxodo capítulos 3 e 4 para libertar o povo israelita do Egito, (essa não é uma escolha divina pra Moisés ser automaticamente salvo). Deus escolheu Davi para ser rei, 1 Samuel 16. Em efésios diz que Deus escolhe uns para pastores, outros para apóstolos e mestres, ainda outros para profetas e evangelistas com o propósito de aperfeiçoar os santos. Essas escolhas tem haver com a soberania de Deus e segundo o ponto de vista Dele de seleção e escolha para desempenho de tarefas no Reino. 

Agora iremos iniciar a análise dos textos bíblicos informados no início. Efésios 1:4-5; “como também nos elegeu nele  (antes da fundação do mundo), para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em caridade, e nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade.” Em Apocalipse 13:8 – “...do Cordeiro que foi morto (desde a fundação do mundo)...”, pergunto, Jesus foi morto desde a fundação do mundo? Claro que não. Jesus foi morto a mais de 2.000 mil anos atrás. O que então a passagem de apocalipse quer dizer? Seguinte, “o plano salvífico que Deus preparou antes ou desde a fundação do mundo, pois Deus na sua onisciência (e dentro da onisciência tem a presciência) ou seja, Deus sabe de tudo e sabe antecipadamente, então, sabendo que o homem iria pecar, Deus providencia um plano de salvação. Aí vem Paulo no livro de Efésios e usa uma linguagem semelhante a de apocalipse, tipo, quando aceitamos a Cristo hoje, estamos participando de um plano que foi elaborado antes ou desde a fundação do mundo, “como também nos elegeu nele (antes da fundação do mundo). E aceitar a Cristo está implícito obedecê-lo, ser fiel a Ele e servi-lo. Importante também destacar que a “eleição” é anterior a “predestinação”, primeiro fomos eleitos em Cristo para depois sermos predestinados, ou seja, quando aceitamos a Cristo como salvador, participamos de um plano que foi elaborado antes ou desde a fundação do mundo e em Cristo estamos predestinados ao céu. 

Agora façamos outra pergunta, pra quem Paulo escreveu efésios 1:4-5? Ele escreveu para uma pessoa em particular ou para a igreja? Claro que foi para a igreja. Primeira conclusão sobre predestinação bíblica: “Todas as vezes que o novo testamento fala em predestinação, pronomes, substantivos e verbos aparecem no plural, já que igreja remete ao plural, grupo de pessoas”, nada no singular. Paulo fala à igreja de Éfeso, “nos elegeu, nos predestinou”, estando assim dentro do contexto teológico, a igreja vai para o céu. Se estivermos na “igreja”, iremos para o céu. Se sairmos da “igreja”, iremos para o inferno. A predestinação a que Paulo se refere é, “em Cristo nós fomos eleitos, em Cristo a igreja foi eleita para a salvação”. 

Continua...